Argentina. Repudio a la represión marroquí contra un grupo de mujeres solidarias con Sultana Jaya

Buenos Aires, 17/05/2022 (VSOA).-

El Comité de Amistad con el Pueblo Saharaui en Argentina manifiesta repudio a las últimas acciones represivas por parte de las fuerzas de ocupación marroquí contra un grupo de mujeres activistas saharauis que organizaban una visita a Sultana Sidabrahim Jaya y su familia. Este grupo de mujeres fueron detenidas en el puesto de control norte de la policía marroquí en la ciudad ocupada de Bojador, cuando regresaban a la ciudad ocupada de El Aaiún.

El grupo de mujeres activistas son Ajyarhum Aleya, El Coría Essaida y Mahfuda Boumba Lefguir. Fueron introducidas a la fuerza en la sede del citado control por la policía, donde han sido sometidas a palizas, violencia de todo tipo, minuciosamente registradas e interrogadas, antes de ser obligadas a regresar a la estación de taxis de la ciudad, allí han sido rodeadas por numerosos sicarios pertenecientes a distintos grupos marroquíes represores.

Por la Libertad y el respeto a los DD.HH.

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Otro 8 de marzo resistiendo a la ocupación marroquí

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Chahid El Hafed (Campamentos de la Dignidad), 8 de marzo de 2020 (SPS)-. Este 8 de marzo el pueblo saharaui y, en particular, sus mujeres, van a celebrar una doble efeméride: se trata de la caída del primer mártir de la Revolución y el Día Internacional de la Mujer.

El  8 de marzo, el pueblo saharaui celebra la caída de su primer  mártir y prócer  de la Revolución Saharaui, Bachir Lahlaui en la batalla por la liberación de la patria.

Por su parte, las mujeres saharauis celebran otro 8 de marzo en los Campamentos de Refugiados Saharauis en espera de que se le reconozcan por parte de la comunidad internacional  sus derechos a una vida digna, y que se les devuelva su patria usurpada por una ocupación militar marroquí y por una invasión económica europea.

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Haidar: “No tiene ningún sentido que la misión de la ONU en el Sáhara continúe en el territorio. No hace nada concreto”

Aminatu, en el aeropuerto de Lanzarote en 2009

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Fuente e imágenes: Diario de Lanzarote / Por Saúl García

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Se cumplen 10 años del inicio del caso de la activista saharaui, que fue expulsada a Lanzarote y estuvo en huelga de hambre durante 32 días en el aeropuerto

La conversación se produce por WhatsApp después de varias semanas intercambiando mensajes. Acaba de volver de viaje y asegura que recibe tantos mensajes que a veces se le pasa contestar. Dice que la conexión, en su casa de El Aaiún, “es terrible”, pero es suficiente.  Hace solo unas semanas ha conocido que la Fundación Right Livelihood Award le ha concedido el que llaman el Nobel Alternativo, junto a otras figuras internacionales como Greta Thunberg. “Es un placer hacer una entrevista con un periódico de Lanzarote. Tengo mucho cariño a esa isla y a su gente y no puedo olvidar nunca el apoyo incondicional que recibí en aquellos días y en esas condiciones difíciles en el aeropuerto”, asegura.

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Raabub Mohamed: “Las mujeres saharauis somos la columna vertebral de esta lucha”

Raabub Mohamed Lamin Mehdi./ Cedida

Raabub Mohamed Lamin Mehdi / Cedida

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Fuente: Cuarto Poder / Por María F. Sánchez

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Entrevista a la doctora y activista por la causa saharaui con motivo de su participación en la Eucoco

El conflicto saharaui lleva décadas estancado. Las perspectivas están lejos de mejorar tras la reciente ampliación del mandato de la Misión de las Naciones Unidas para el Referéndum en el Sáhara Occidental (MINURSO), que existe desde 1991, y la dimisión en mayo del enviado especial de la ONU, Horst Kohler. Sin embargo, el respaldo de la sociedad civil sigue articulándose en eventos como la Eucoco, la conferencia internacional de solidaridad con el pueblo saharaui que este año celebra su 44ª edición en Vitoria-Gasteiz del 22 al 23 de noviembre.

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Aminetu Haidar en Radio Nacional Argentina

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Fuente: Radio Nacional Argentina

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Quién es Aminetu Haidar, la mujer saharaui que ganó el Nobel Alternativo 

La lucha de los saharauis por independizarse de Marruecos es uno de los conflictos más viejos del planeta. Su causa acaba de obtener un reconocimiento internacional después de que la activista Aminetu Haidar recibiera el premio Right Livelihood​, también conocido como Premio Nobel Alternativo de los DDHH. Y el poeta y profesor, Bahía Mahmud Awah, relató a Una Vuelta al Mundo la lucha del pueblo saharaui.

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Greta Thunberg y la saharaui Aminetu Haidar ganan el Nobel Alternativo

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Copenhague, 25/09/19 (EFE).- La activista medioambiental sueca Greta Thunberg y Aminetu Haidar, conocida como la «Gandhi saharaui», han sido distinguidas este miércoles por la fundación Right Livelihood Award con el denominado Nobel Alternativo.

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La SG de la UNMS destaca el rol que desempeña la mujer saharaui en la edificación de su sociedad

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Bumerdes, 3 de agosto de 2019 (SPS)-. La miembro del Secretariado Nacional del POLISARIO y Secretaria General de la Unión de Mujeres Saharauis, Minetu Larbas Asuedat, dijo este sábado que las mujeres saharauis han estado desempeñando un papel de liderazgo en la construcción de la sociedad saharaui y han contribuido desde el comienzo de la revolución a apoyar y fortalecer la organización política y las instituciones administrativas nacionales.

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«No hay una solución por falta de voluntad política»

Aminatou Haidar, con la melfa tradicional. :: Lenin NollyEFE/ /

Aminatou Haidar, con la melfa tradicional // Lenin Nolly / EFE

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Fuente: Hoy 

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El rostro más conocido de la revolución dicta su sentencia: «He sacrificado todo en la vida». Aminatou Haidar llegó a las televisiones en 2009 por su huelga de hambre en el aeropuerto de Lanzarote tras ser expulsada del Sahara Occidental. Para regresar debía pedir disculpas al rey Mohammed VI y anunciar públicamente que era marroquí. Se levantó el veto después de 32 días.

A los 20 años fue encarcelada en una de las prisiones secretas marroquíes por manifestarse a favor de la autodeterminación. No se presentaron cargos contra ella, ni se celebró un juicio; pero pasó cuatro años retenida y con los ojos vendados. Vivió hacinada con una decena de mujeres más en un pequeño habitáculo. «El techo era de chapa y el calor, insoportable; sobre todo, cuando dormíamos. Era una lata de sardinas», cuenta.

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«Dijeron que nos violarían y con qué objetos lo harían»

Nazha El Khalidi, en las calles de Copenhage. :: Christian Erin-Madsen/

Nazha El Khalidi, en las calles de Copenhage / Christian Erin-Madsen

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Fuente y foto: Hoy

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Los tribunales de El Aaiún condenaron a Nazha El Khalidi con una multa de casi 400 euros por ejercer como reportera sin la autorización estatal. El Khalidi es una ciudadana saharaui de 27 años que se convirtió en periodista para contar la situación de su pueblo. La vista se celebró en junio y se enfrentaba a una posible pena de hasta dos años de prisión. Los hechos tuvieron lugar en diciembre del año pasado y fue detenida cuando emitía una manifestación en directo a través de sus redes sociales. En el vídeo, de cuatro minutos, se observa una protesta pacífica repleta de mujeres. En los últimos segundos, un policía la persigue y se abalanza sobre ella cortando la emisión.

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La resistencia saharaui tiene rostro de mujer

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Fuente y fotos: La gaceta de los miserables / Por Nekane Lauzirika*

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“La formación es nuestra única y más poderosa arma para poner en evidencia al ocupante marroquí”. “Cuando vuelvo a Tinduf me encuentro con la nada, mientras ves que otros se aprovechan de tu país”. “La Unión Nacional de Mujeres Saharauis ha sido la columna vertebral de la resistencia del Sahara”. “En nuestra vida luchamos por lograr la libertad y la independencia de nuestro pueblo”

La constante de la situación en general subordinada de la mujer en el mundo musulmán y más específicamente en el ámbito árabe es bastante bien conocida. En el entorno familiar, en el social, en el profesional y hasta en el económico la mujer con respecto al hombre debe ir un paso por detrás en derechos. Por esto mismo, comparativamente, me sorprendió muy gratamente la evidente mejor situación de los derechos de las mujeres saharaui; en aquella mi primera visita de hace treinta años me explicaron que la larga y áspera guerra del Polisario contra la agresión marroquí marcó una diferencia fundamental; las necesidades bélicas hicieron que muchas mujeres tuvieran no solo que compartir codo con codo acciones bélicas y trincheras, sino sobre todo tomar las riendas de la organización familiar, social y productiva en los campamentos de retaguardia ante la ausencia de hombres, la mayoría enrolados en el frente. Doy fe de lo que pude observar allí sobre el terreno. De aquella necesidad surgió la virtud de acercar hasta casi equiparar derechos de hombres y mujeres. En posteriores viajes a los campamentos saharaui y a otros países árabes del mismo entorno he podido seguir comprobando la diferencia en lo que respecta a los derechos de las mujeres, siempre a favor de las saharauis.

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