EL FRENTE POLISARIO EXPRESA SU ENÉRGICO REPUDIO AL INTENTO DE MAGNICIDIO CONTRA CRISTINA FERNÁNDEZ DE KIRCHNER

Buenos Aires, 02/09/2022 (VSOA).- Ante el terrible intento de magnicidio contra la Vicepresidenta de la Nación Argentina, Cristina Fernández de Kirchner, la Representación del Frente Polisario en Argentina reprueba y condena enérgicamente este brutal hecho. Un hecho inédito en la democracia del país.

El Frente Polisario, Movimiento de liberación Saharaui, por sus valores revolucionarios y por su trayectoria de más de 47 años luchando para la liberación de la parte ocupada ilegalmente por el Reino de Marruecos, no puede bajo ningún concepto aprobar actos terroristas vengan de donde vengan.

Por ello el Frente Polisario, el Gobierno y el Pueblo Saharaui repudian estos hechos y se solidarizan con la Vicepresidenta, con el Gobierno y el conjunto Pueblo Argentino.

#NoAlTerrorismo #SolidaridadConCFK

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Representante del Frente Polisario en el canal argentino «TV Sindical»

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Buenos Aires, 28/05/2022 (VSOA).- El programa Protagonistas, de la TV Sindical, tuvo de invitado a Mohamed Alí Alí Salem, Representante del Frente POLISARIO en Argentina. El diplomático actualizó a la audiencia respecto de la lucha por la autodeterminación e independencia de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), cuyo territorio se encuentra invadido por el reino de Marruecos.

Habló sobre la violación sistemática de los derechos humanos al pueblo Saharaui que habita la zona ocupada; sobre la guerra reiniciada desde el 19 de noviembre de 2020 por la liberación de sus territorios; además de las responsabilidades internacionales en este conflicto.

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49° ANIVERSARIO DEL FRENTE POLISARIO

Hoy, 10 de Mayo de 2022, conmemoramos el 49° aniversario del Frente Popular por la Liberación de Saguía el Hamra y Río de Oro (Frente Polisario); las dos regiones que comprende la República Saharaui.

El Frente Polisario es el movimiento de liberación nacional del Sahara Occidental y el representante legítimo del pueblo saharaui reconocido por Naciones Unidas, por la Unión Africana y por la mayor parte de los países del Mundo, incluidos los de la Unión Europea.

El Frente Polisario gobierna la República Árabe Saharaui Democrática (RASD) desde la fundación de la misma en 1976 y cuenta con el apoyo del pueblo saharaui que legítimamente representa; tanto en el territorio del Sáhara liberado, en los territorios ocupados por Marruecos, en los campos de refugiados en Tinduf y en los distintos países que acogen a la población saharaui dispersa por el mundo.

Hoy el Frente Polisario se encuentra inmerso en la dirección de la guerra por la liberación del Sáhara Occidental, reanudada tras el fracaso del acuerdo con Marruecos de alto el fuego alcanzado en 1991 bajo los auspicios de la ONU y la UA para permitir la celebración de un referéndum de autodeterminación. A la vez que sigue dirigiendo la construcción de los estamentos del Estado Saharaui en los dominios vitales de la vida de su pueblo (Educación, salud, emancipación de la mujer….).

Desde el 10 de mayo de 1973 hasta hoy, 10 de mayo de 2022, glosan 5 décadas de lucha, resistencia, construcción y logros que auguran la indudable victoria del Pueblo Saharaui y la derrota del régimen invasor marroquí.

Mohamed Alí Alí Salem
Representante del Frente POLISARIO en Argentina

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Comunicado del Frente Polisario sobre la MINURSO

Nueva York, 22/04/2022 (VSOA).- El Frente Polisario ha emitido hoy un comunicado firmado por Representante del Frente Polisario en la ONU y Coordinador con la MINURSO (Misión de las Naciones Unidas para el Referéndum en el Sáhara Occidental), Sidi M. Omar. El escrito da cuenta de las consultas a puertas cerradas que el Consejo de Seguridad realizó el pasado 20 de abril, oportunidad en que fue informado por el Enviado Personal del Secretario General para el Sáhara Occidental y el Representante Especial del Secretario General y Jefe de la MINURSO. Todo ello, de conformidad con la Resolución 2602 del Consejo de Seguridad, del 29 de octubre de 2021.

A continuación, reproducimos el texto íntegro del comunicado:

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Malvinas por siempre argentinas

Por Mohamed Ali Ali Salem*

Las Malvinas son, sin duda, territorio argentino ocupado por Gran Bretaña desde 3 de enero de 1833. A lo largo del tiempo han ido los ocupantes trayendo colonos británicos y expulsando la población autóctona argentina. Este hecho de cambiar la demografía humana a la fuerza es tipificado como crimen de lesa humanidad.

La disputa por las Islas Malvinas es una cuestión colonial especial en la que no aplica el principio de libre autodeterminación de los pueblos por tratarse de una población implantada por la potencia ocupante, tras apoderarse por la fuerza de una porción del territorio argentino.

En este caso, debe aplicarse el principio de integridad territorial. Ya desde 1965, existen resoluciones de la OEA y de Naciones Unidas que reconocen la existencia de esta controversia de soberanía sobre los archipiélagos del Atlántico Sur, que los dos Estados involucrados deben resolverla por medio de negociaciones hasta llegar a una solución justa, pacífica y duradera. La solución definitiva es devolver la Malvinas a su madre patria que es la Argentina.

Hoy se cumplen 40 años de una singular gesta donde los argentinos y argentinas se han batido heroicamente contra el ocupante inglés de la Malvinas. En esta contienda han perdido la vida 649 héroes y heroínas de este suelo.

Desde la Representación del Frente Polisario en Argentina, honramos la memoria de quienes cayeron en esta gesta, porque consideramos que quienes caen con justicia por la patria no mueren, están allí alumbrando el camino del honor y la victoria.

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*Representante del Frente Polisario en la República Argentina.

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La Presidencia de la RASD y el Secretariado Nacional del Frente Polisario emiten un comunicado sobre la posición expresada por el Gobierno de España

Bir-Lehlu, 18/03/22.-

Comunicado

Con enorme asombro, el Gobierno de la República Saharaui y el Frente Popular para la Liberación de Saguia el-Hamra y Río de Oro (Frente Polisario) han visto esta tarde el contenido de los dos comunicados emitidos por el ocupante marroquí y el Gobierno de la potencia administradora española, y en consecuencia expresan lo siguiente:

1- La posición expresada por el Gobierno español está absolutamente en contradicción con la legalidad internacional.

Las Naciones Unidas, la Unión Africana, la Unión Europea, la Corte Internacional de Justicia, la Corte Europea de Justicia y todas las organizaciones regionales y continentales, todas, no reconocen soberanía alguna de Marruecos sobre el Sáhara Occidental.

También, España, junto con Francia, trazaron las fronteras entre el Sáhara Occidental y sus tres vecinos, Marruecos, Argelia y Mauritania, tiene más responsabilidades jurídicas y políticas que otros en la defensa de las fronteras reconocidas internacionalmente para impedir la expansión marroquí, así como su responsabilidad hacia el pueblo saharaui y las Naciones Unidas. Esta responsabilidad persiste mientras el pueblo saharaui no haya podido ejercer su derecho inalienable a la autodeterminación e independencia.

La posición emitida en ambas declaraciones carece de credibilidad, seriedad, responsabilidad y realismo, ya que constituye una desviación peligrosa, que viole la legalidad internacional, apoya la ocupación, alienta la agresión y la política de los hechos consumados, así como la huida hacia adelante y pretende legitimar la represión, crímenes de guerra, crímenes contra la humanidad y el saqueo de riquezas que persigue Marruecos contra el pueblo saharaui.

Esto se produce en un contexto caracterizado por la gravedad que atraviesa el conflicto del Sáhara Occidental tras la reanudación de la guerra en noviembre de 2020, y el estado de tensión en la zona por la continuación del Reino de Marruecos de sus políticas expansionistas y planes para azotar la seguridad y estabilidad de la región.

2. Este cambio anunciado por el actual gobierno español es el resultado de intensos meses de chantaje marroquí.

Desgraciadamente, en lugar de que Madrid pretendiera restablecer sus relaciones bilaterales con su vecino del sur sobre bases correctas y sólidas, optó por someterse, una vez más, al chantaje marroquí.

3- La posición expresada contiene elementos de suma peligrosidad, como calificar a la propuesta marroquí como “la más seria, realista y objetiva… etc., para resolver el conflicto del Sáhara Occidental”, en claro apoyo al enfoque unilateral, en contradicción con la legalidad y el derecho internacional y la libre práctica democrática por parte del pueblo saharaui en lo referente a su derecho inalienable a la autodeterminación y la independencia.

La declaración del Gobierno español no se quedó ahí, sino que fue más allá a lo más peligroso al referirse al acuerdo de «respeto a la integridad territorial de los dos países», que, en el contexto del conflicto del Sáhara Occidental, no es nada sino una clara adopción de la tesis expansionista marroquí.

4. Esta posición afecta de forma muy negativa a cualquier posible rol de España en la solución del conflicto de descolonización en el Sáhara Occidental, y los esfuerzos actuales para reactivar y revitalizar el proceso de paz por parte de las Naciones Unidas. Esperábamos que España, desde la imparcialidad y el sentido de sus responsabilidades legales e históricas, acompañe a las dos partes y al nuevo enviado personal para reanudar el proceso político. Es lamentable que Madrid opte, una vez más, por someterse al chantaje marroquí y acabar con la esperanza que existía, alimentando la tensión y la escalada. 

5- A pesar de todo ello, España no puede desligarse unilateralmente de sus responsabilidades jurídicas frente al Sáhara Occidental y su pueblo, ya que es la potencia administradora del territorio pendiente de descolonización.  Tampoco puede dar la espalda a sus responsabilidades políticas, ya que es el primer responsable del sufrimiento del pueblo saharaui y de todos los pueblos de la zona, que hasta ahora no han podido disfrutar de la estabilidad debido a la herida que ha dejado España en 1975, y que sigue envenenando las relaciones de los pueblos y países de la región.

6- El pueblo saharaui, su Gobierno y el Frente Polisario hacen un llamamiento urgente a las fuerzas políticas españolas y a todos los pueblos de España, para que presionen al Gobierno español con el fin de corregir este grave error, y obligar a Madrid a asumir sus responsabilidades, que no desaparecen con el tiempo: acabar con el colonialismo en el Sáhara Occidental de conformidad con la Carta de las Naciones Unidas, especialmente en lo que respecta al ejercicio del derecho de los pueblos colonizados a la libre determinación y la independencia.

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Representante del FP en Argentina: «El restablecimiento de las relaciones diplomáticas con Honduras es un gran éxito al que le seguirán otros en América Latina»

El Premio Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel y Mohamed Alí Ali Salem

Buenos Aires, 19 de febrero de 2022 (SPS)-. El Representante del Frente Polisario en Argentina, Mohamed Ali Ali Salem ha calificado el restablecimiento de la relaciones de Honduras con la República Saharaui de «logro de la diplomacia saharaui».

En declaraciones exclusivas a la agencia saharaui SPS, el diplomático afirmó que  “el restablecimiento de la relaciones de Honduras con la República Saharaui  es un gran éxito y le seguirán otros reconocimientos en América Latina”.

América Latina “es nuestro otro continente, es un continente con el que “compartimos legados culturales”, subrayó.

Preguntado sobre la causa saharaui y su difusión en Argentina, afirmó que en Argentina tras el reinicio de la guerra y la ruptura del alto el fuego por Marruecos, la gente sigue con mucho interés los progresos en la cuestión saharaui y tiene mayor relevancia en la prensa argentina.

En ese sentido, dijo que el Frente Polisario trabajará para relanzar la difusión del tema saharaui y prevé “que dentro de poco se pueda dar un sustancial paso en el tema y en cuanto a una postura más decidida y clara respecto a la República Saharaui”.

El responsable saharaui recordó que la cuestión saharaui es un tema pendiente de descolonización vigente en la ONU y  un tema africano que exige a la Unión Africana asumir plena responsabilidad en la resolución del conflicto.

Llamó a las dos organizaciones a buscar una solución definitiva al conflicto mediante la organización  de un referéndum donde el  pueblo saharaui pueda decidir su propio futuro.

En otro sentido, dijo que la Delegación del Frente Polisario para Argentina, ha realizado campañas a favor del reconocimiento de la RASD a nivel de políticos, intelectuales, sindicalistas, artistas y poetas y organizaciones femeninas, encabezados por el premio Nobel de la Paz, Pérez Esquivel y Nora Cortiñas, militante y defensora de derechos humanos, cofundadora de Madres de Plaza de Mayo y posteriormente de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora.

También, la Representación saharaui se ha involucrado en una campaña internacional impulsada por mujeres argentinas “Salvemos a Sultana Jaya”, una campaña en defensa de la activista saharaui, símbolo de la resistencia saharaui a la ocupación marroquí en la ciudades ocupadas.

Nora Cortiñas, en Plaza de Mayo, sosteniendo la foto de Sultana Jaya

El representante del Frente Polisario en Argentina, Mohamed Alí Alí Salem, ha mantenido reuniones y encuentros con personalidades como Carlos Custer, quien fue embajador de la Argentina en el Vaticano, como así también con Pérez Esquivel y Nora Cortiñas.

También sostuvo encuentros con el líder del Movimiento Evita, Alejandro Rusconi -y Secretario de Relaciones Internacionales de dicho Movimiento-, y con la famosa actriz y cantante Ana María Cores y con la renombrada artista y activista Lorena Lores.

El diplomático saharaui abordó con sus interlocutores en estos encuentros, los últimos progresos de la causa saharaui y la forma de impulsar su difusión y el reconocimiento de la República Saharaui tanto en Argentina como en América Latina.

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Brahim Ghali: «La ONU nos trata en igualdad a agredido y agresor, pero no la hay»


Fuente: El País

El líder del Frente Polisario, Brahim Gali, concede por primera vez una entrevista a un periódico español tras su ingreso médico en La Rioja, que ha acabado con la imputación de la exministra de Asuntos Exteriores por permitir su entrada en España. Gali se ha mostrado muy agradecido, tanto a las autoridades españolas, «que fueron valientes», como a los servicios médicos que le atendieron cuando su vida corría peligro.

Ya muy recuperado, el líder del Frente Polisario ha abordado distintos asuntos con El País, como la posibilidad de un alto el fuego previo a las negociaciones. «Ya lo hemos experimentado. No es condición previa, sino el resultado después de negociaciones serias, creíbles y con presencia de Naciones Unidas, para determinar la conducta de uno y otro, quién coopera y quién obstruye. Los informes anuales del secretario general [de la ONU] nos tratan en pie de igualdad, agredido y agresor, pero no hay igualdad en otros aspectos. Habrá desafíos también, habrá victorias y Marruecos no está en sus mejores momentos.»

Durante 44 días, entre el 18 de abril y el 1 de junio del año pasado, Brahim Gali, secretario general del Frente Polisario y presidente de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), un Estado al que reconocen medio centenar de países (entre los que no figura España), estuvo ingresado en el hospital San Pedro de Logroño aquejado de una grave afección de la covid-19. Gali recibió este miércoles a EL PAÍS en Bruselas, donde asiste a la cumbre Unión Europea-Unión Africana. Visiblemente recuperado, da muestras a sus 72 años de una pasión que se enciende cuando habla de la situación del pueblo saharaui, olvidado a su juicio por la comunidad internacional.

“Ante todo, quiero agradecer el gesto humanitario”, afirma Gali en su primera entrevista con un periódico español tras su hospitalización en La Rioja. “Reconozco que fue un gesto valiente y tiene mucho significado para nosotros. Aprovecho para hacer llegar a los médicos y al resto del personal mi agradecimiento profundo. Fueron momentos difíciles. Todo el mundo estaba tenso y es lógico. Pero el trato fue muy correcto y llegué a sentirme en familia. Sensibilidad, comprensión, disponibilidad. Se preocuparon por mi vida, por sacarme de esa situación. Y lo han logrado. Gracias a Dios y a ellos, ahora estoy aquí, respondiendo a sus preguntas”, enfatiza en español.

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Argentina: el representante del Frente Polisario se reúne con el líder del Movimiento Evita

Alejandro Rusconi (izq.) y Mohamed Alí Alí Salem

Buenos Aires, 17 febrero de 2022 (VSOA).- En la tarde de hoy, el representante del Frente Polisario en Argentina, Mohamed Alí Alí Salem, se ha reunido con Alejandro Rusconi, líder y secretario de Relaciones Internacionales del Movimiento Evita.

En la reunión, el diplomático saharaui abordó la situación que acaece actualmente en el Sáhara Occidental: la guerra, la vulneración de los derechos humanos en las ciudades ocupadas por Marruecos, el asedio a Sultana Jaya y su familia y la inoperancia de Naciones Unidas y su misión destacada en el Sáhara Occidental. También se abordaron otras cuestiones relativas a Latinoamérica y nuestro país.

Por su parte el dirigente político argentino mostró su incondicional apoyo a la República Saharaui, tanto en lo personal como desde la organización que representa.

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Mohamed Alí Alí Salem dejará su poesía en Carlos Paz

Mohamed Alí Alí Salem dejará su poesía en las sierras
El poeta del desierto

Fuente y foto: El Diario de Carlos Paz / Por Mariano Saravia

El poeta saharaui, del Frente Polisario en Argentina, estará este sábado 5 a las 20, plantando un árbol autóctono en el Bosque de la Poesía del Parque Estancia La Quinta.

Sahara quiere decir desierto en árabe, por lo que literalmente sería “el desierto Desierto”. Pero contrariamente a la imagen que tenemos, es un lugar de vida, una ruta ancestral de los pueblos nómades del norte de África, un mar de arenas surcado por caravanas desde siempre, centro no sólo de comercio sino también de saberes, de ciencia y de culturas. Y el pueblo saharaui ha hecho de ese desierto su patria: El Sahara Occidental. Sin embargo, ese pueblo sigue luchando contra la ocupación colonialista marroquí, como antes lo hizo contra la española y antes todavía contra la francesa. Actualmente se ha reanudado la guerra entre el Frente Polisario, legítimo representante de la República Árabe Saharaui Democrática y el Reino de Marruecos. Pero la lucha también es con las ideas y con las palabras… hasta con la belleza profunda de la poesía.

El poeta con Adolfo Pérez Esquivel

Uno de los mayores poetas saharauis es Mohamed Alí Alí Salem, también representante del Frente Polisario en Argentina, quien este sábado 5 a las 20 estará plantando un árbol autóctono en el Bosque de la Poesía del Parque Estancia La Quinta, y traerá por primera vez a estas tierras esos versos impregnados de los vientos del desierto, esos que nos harán viajar en camello por las rutas enigmáticas de un pueblo ancestral. Consultado sobre cómo se define, Salem dice: “Soy un hijo de un pueblo que vivió entre el desierto y al mar. Este dato está muy bien reflejado en mi poesía. Es difícil hallar un poema mío sin que esté el mar, la mar… Un pueblo que sufrió en sus propias carnes el colonialismo y sus consecuencias”.

– ¿Y de dónde es ese lugar que está entre el desierto y el mar?

– Yo en concreto nací en el norte de mi país, pero soy del sur al mismo tiempo. Mi familia proviene del sur. Toda mi infancia y adolescencia mirando hacia el sur porque las personas que venían desde lejos a visitar a mis padres en su mayoría son del sur, de Tiris.

Tiris es tierra de poetas y de luchadores por la libertad. Con lo que acabo de decir me refiero a la etapa anterior al colonialismo español porque en la guerra Revolucionaria, que se inició en 1973 con el nacimiento del Frente Polisario, todos los saharauis, sean de donde sean, han participado.

Tiris es tierra hermosa en primavera, fruto de la llegada de la lluvia, pero también es un tierra muy seca, yerma y muy arenosa. En la época de sequía las tormentas de arena son asiduas y muy duras convirtiéndose en torrenciales lluvias de arena durante largos días.

Al igual que todos los saharauis nacidos después de los años 40, nacimos y crecimos en las ciudades y en la doble cultura: la saharaui y la española. Pensamos, la mayoría, en árabe y en español.

También heredamos de nuestra cultura la vertiente africana que es palpable en la indumentaria tradicional, en la gastronomía, en la música y en la danza.

Por otra parte, está el sentimiento de rebeldía; la rebeldía con motivos y causas. La rebeldía que nace de las continuas injusticias que sufren los pueblos sojuzgados, vilipendiados.

Este sentimiento está muy arraigado en mí. Siento el llamado de repeler toda injusticia cometida contra todo ser vivo esté donde esté. Y esto se enraíza más debido a que me incorporé con apenas 16 años a la lucha de mi pueblo por la libertad.

-¿ Qué llegó primero a su vida, la poesía o la conciencia histórica? ¿Y cómo conviven ambas?

-Obviamente la conciencia histórica.  El inaplazable llamado a la libertad. Mis abuelos y sus hermanos y primos lucharon en la resistencia de 1912 contra Francia y también contra España.

En esta guerra, el último ataque contra Francia en lo que ahora se le llama norte de Mauritania lo dirigió mi tío abuelo y murió allí, en ese ataque.

Nací oyendo hablar de la lucha por la independencia.

La poesía vino después, en la niñez, pero después. El único indicio directo que tengo en familia es de un primo mío, que se llama igual que yo: Mohamed Ali que era poeta. Escribía sobre todo sobre la liberación de nuestro pueblo.

Pero mi trayectoria viró hacia una influencia hispana muy clara cuando a temprana edad descubrí a Quevedo. Quevedo también me fascinaba por la rebeldía. Quevedo me llevó a conocer a Miguel Hernández y sentí que vigorizaba mi voz. Me sentía identificado con su espíritu combativo, revolucionario, y también con su aura triste y amorosa. Estos dos poetas fueron los dos que marcaron mis inicios y esto a temprana edad, no sé si a los 13 o 14 años. No sé, quizá algún que otro poema de Vicente Aleixandre. Ya más tarde descubrí a Federico García Lorca, Rafael Alberti, Antonio Machado y por supuesto Pablo Neruda (sobre todo Residencia en la tierra y Canto General).

Cuando di con Neruda, quedé prendado y sólo lo equipara a él en mi casi infinita admiración el poeta palestino Mahmud Darwich.

Como ya dije, la lucha fue primero. Provengo de una familia que siempre ha estado en las luchas por la independencia. Recuerdo con apenas 13 años viví de cerca los acontecimientos de la insurrección de Zemla.

Ese mismo día fue apresado mi tío mayor, junto con muchos saharauis, entre ellos el líder del movimiento, Mohamed Sidi Brahim Bassiri, y otros como el actual Presidente de la República Árabe Saharaui Democrática.

Recuerdo que fui varias veces con mi madre a intentar visitarles y llevarles comida. Es la conciencia histórica lo primero y de ello en cierta medida emergió la poesía solo que la aparición de Neruda en mi vida me llevó a la ambivalente condición de escribir a la lucha y al amor.

-Teodoro Adorno dijo que después de Auschwitz era imposible la poesía. ¿Cómo hace la poesía para sobrevivir a todas las tragedias de su pueblo, las agresiones, las torturas, las violaciones, los asesinatos que sufre su pueblo a manos de Marruecos?

-Mientras haya vida habrá poesía. Mientras hay vida ineludiblemente hay vivencias, afectos, odios, sentimientos, actitudes, actos, acciones, sueños, imaginaciones, sufrimientos y alegrías, injusticias, victorias, metas a alcanzar y fracasos. Mientras todo esto exista, habrá poesía.

Pero la poesía varía de una situación a otra, de un lugar a otro, de pueblo, de país. También de tradición y cultura. Toda poesía es una secuencia de la poesía anterior. Es una continuación.

Por ello discrepo de Teodoro; creo definitivamente, mientras hay emociones habrá poesía. Puede que está no necesite ni de métrica, ni rima, ni ritmo interno, ni recursos estilísticos, ni que las imágenes poéticas estén bien trabajadas. Es verdad que los elementos que he mencionado embellecen al poema, pero cuando se escribe sobre algo tan horrible, horrendo, o severamente humillante, lo que se expresa no necesita de ningún elemento embellecedor porque las imágenes poéticas de por sí son de tal fealdad que añadirles esos recursos para hacerlos bonitos sería un sacrilegio y una ofensa al lector y a la misma poesía. Eso sería un exagerado maquillaje que rozaría lo obsceno.

En lo que tiene razón Teodoro, es en que lo horrible, lo inhumano, no se debe pretender embellecer. Porque podríamos caer, en el caso Auschwitz, en el de la cárcel negra del Aaiún o cualquier campo de concentración donde la tortura es lo atrozmente lo cotidiano, en el sadismo de los torturadores. Tiene razón en eso. Pero la poesía va seguir existiendo, afortunadamente, mientras haya humanidad.

-La belleza ya tiene sentido en sí misma. Una poesía es bella en sí misma, el arte en general es un deleite cuando hay talento y trabajo atrás. ¿Pero qué reflexión le merece la relación entre la belleza del arte y el compromiso de un mensaje que usa como vehículo el arte, en este caso la poesía?

-El arte en general es bello por eso ya existió el arte por el arte y es hermoso pero la gente hoy necesita que el arte y la literatura porten un mensaje, no necesariamente político, no necesariamente social, pero debe haber un mensaje.

También es cierto que no cualquier mensaje vale. Si el mensaje no respeta y fomenta valores éticos, o libertadores, o justos, al menos tienen que ser rebeldes. La rebeldía es el camino, o el instrumento, para borrar lo injusto e instaurar lo adecuado.

El arte y la literatura que sólo pretende lo bello sin un mensaje también sigue siendo necesario y lo precisamos para el deleite y sentir que seguimos viviendo. Pero en mi caso es indispensable la literatura y el arte de compromiso, con mensaje rebelde. Con ello nos deleitamos y avanzamos en nuestros logros colectivos como sociedad, sociedades y pueblos. Sin ello, pueda que seguiremos vivos, pero no sé si avanzamos. Por eso José Martí sigue vigente y nos sirve a todos como adalid de la libertad y la justicia mediante la rebeldía porque los poderosos y los dictadores sólo responden y se rinden ante la rebeldía.

Y no sólo Martí, muchos más como Pablo Neruda, Mahmud Darwich, Miguel Hernández, Silvio Rodríguez, Juan Gelman, Eduardo Galeano, Julio Cortázar, Mario Benedetti, Víctor Jara, Roque Dalton, Paco Urondo, y tantos otros.